Nesaglasnost – Politika I Filozofija

Ransijer pravi razliku između politike shvaćene na supstancijalan način, dakle politike koja ima sopstveni osnov i sopstvena svojstva u nečemu što prethodi samoj politici (recimo unapred određeno dobro) i politike koja opravdanje pronalazi u nečemu što je izvan nje, recimo u filozofiji. Ni u jednom od ta dva slučaja, međutim, politika nije autonomna delatnost, iako su jedan, ili drugi model, prema Ransijeru, na delu još od antičkih vremena. Utoliko Ransijer nastoji da politici obezbedi samozakonodavnu delatnost koja počiva na onome što on naziva temeljna nesaglasnost.